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真理使人得自由

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发表于 2013-11-28 17:29:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
真理使人得自由

作者:jianghl万水千山 来源:天涯博客转载
我是中山大学附属第一医院的副主任医师。从最初接触《圣经》话语,到做决志祷告成为基督徒,历时二十余年。是上帝的厚爱和恩典,使我一步又一步地认识了祂的真理。...
  我是中山大学附属第一医院的副主任医师。从最初接触《圣经》话语,到做决志祷告成为基督徒,历时二十余年。是上帝的厚爱和恩典,使我一步又一步地认识了祂的真理。
  
  上大学 初识上帝
  
  我于上世纪六十年代中期出身于内蒙古阴山脚下的偏僻山村,父母亲均为大字不识的文盲。我从小对宗教知之甚少,只知道是牛鬼蛇神,是帝国主义文化侵略的工具。中学时期我对《社会发展史》倒背如流,相信人是从猿猴进化而来的。

  出身的贫寒与家境的艰难,促使我抓住机遇考入大学。医科学习压力巨大,但并不妨碍有强烈求知欲望的我利用一切机会如饥似渴地探求真理。英国哲学家培根的《人生论》文字洗炼,处处流露出难以比拟的浓缩智慧,让在文化专制下长大的我受益非浅,赞叹不已。该书大量引用《圣经》的典故和格言,后者语句凝练并富于启发性,形成了我对《圣经》的最初良好印象。

  大学毕业,我被分配到甘肃的一个国有大企业的职工医院工作。偶然的机会借到了一本《圣经》,虽然“箴言”让我有豁然开朗之感,并费了很大劲抄录了许多内容,但圣经上面涉及太多人名和战争,让我昏昏欲睡;加上后来自己准备考研,所以研读不多。



  需要说的是,八十年代末是中国思想界最为活跃的时期,尼采的唯意志论对中国青年的影响较大,而尼采对基督教基本采取否定态度;加之对中世纪天主教黑暗统治的了解以及《十日谈》和《巴黎圣母院》等西方名著对教会无所不用其极的挖苦,我对基督教总体采取了疏远的态度。
  
  读硕士 迷信人的解放
  
  九零年秋,我来到广州攻读硕士学位。在努力完成课程学习、临床工作和毕业论文的同时,我依然拼命大量阅读与思考。

  虽然通过阅读国人所写《我们性格中的悲剧》的小册子,了解了西方世界的原罪说,认同了当时流行的“不受制约的权力必然导致腐败”的观点。但总体来说,对原罪说与基督教的渊源认识不清,对其重要性认识不够。

  这段时间,对我影响最大的相关阅读是《浮士德》和《神曲》两部巨著。老博士浮士德对真理不懈追求,虽历经曲折和艰难,最终战胜魔鬼的纠缠,取得灵性的胜利。而《神曲》实际上就是对人在尘世、天堂和地狱中的可能历程、所遇试探的叙述。

  当时的我认为,人是万物之灵,完全可以通过自己不断的努力提高自己的境界,达到自我的拯救和灵魂的升华,实现自我完善。后来想想,这就是所谓的人文主义吧!

    硕士毕业后的我,在湛江广东医学院度过了四年快乐的时光。

      读博士 回归上帝
  
       从上世纪末我考入北京中国协和医科大学攻读博士学位,到2000年再返广州。伴随着网络资讯的日益发达、广泛的人际交往以及多渠道的阅读,我逐渐归依上帝。
  
  这段时间,虽然经过积极的努力,我的工作、事业和生活都开创了一个良好局面,但中国社会整体的迅速腐败堕落还是让良知尚存的我触目惊心。以权谋私、贪污腐败、弱肉强食、谎言充斥、良知泯灭和人情淡漠,渗透了中国社会各阶层。我深信:只要这个社会有一个人被奴役,所有的人都不可能自由。没人能置之度外。

       胡适说过,制度和人心是社会现象的深层原因。就制度层面,事实上自上而下的、未以民意为基础的制度模式,是难以造就和引导一个真正意义上的民主、法制与和谐的社会,古今中外莫不如此。就人心方面,除部分人因信息封锁、 被愚太深外,多年来居统治地位的意识形态,因其虚伪和脱离实际,事实上已被从上到下各阶层多数的中国人所唾弃。

  中国的儒教、道教和释教,或因宣扬专制独裁、或因消极避世、或因把人与禽兽同列,难以带来真正的精神归宿,不能造就有雄健精神资源的国民,加重了社会落后停滞甚至带来倒退。
  
  感谢上帝的厚爱。在我迷茫的时刻,祂的爱给我以很多慰籍。感谢上帝的引领。面对日常的试炼,《圣经》和《荒漠甘泉》成为我喜乐和积极上进的源泉和动力。 面对大量门诊工作和繁重的教学科研任务,上帝启示我利用每天喝咖啡、吃饭、睡前、周末甚至做家务的间隙通过大量的阅读、听碟和看视频靠近祂。

  通过观察、阅读和思考,我认识到:
  
  第一、当代人类文明的分野是民主、博爱和平等为特征的西方文明和以专制、仇恨和等级为特征的东方文明。

  西方文明的最早源头是古希腊罗马文明。罗马人和希腊人不承认无限的上帝,他们在理智上没有稳固的立足点,他们的价值体系便不能承受个人生活和政治生活的种种压力,结果罗马倒下了。

  中古时代后期,欧洲思想分裂为两个主流:其一是文艺复兴运动的人文主义,其二是以圣经为基础的改教运动。

  文艺复兴催生了文学艺术的伟大进步,但不能找到赋予人生存和道德意义的“普遍意义”和“绝对”。以伏尔泰为代表的人文主义思想家认为:人和社会可以不借助外在力量而趋于完美。人断言自己是机械的人,却不能像机械一样活着!只好向上跃进,寻找一些对生命有意义的东西。结果,法国大革命带来大屠杀和拿破仑的独裁统治,中国文化大革命带来的是暴虐、专制和人心的普遍荒芜!

  宗教改革后的基督教主张“唯独《圣经》”,通过《圣经》的启示认识意义、道德和价值,并成为西方文明的主导思想。

  《圣经》说人是上帝按照自己的形象所造,显示出人的尊贵;人人都是罪人,都需要法律的监督;人性软弱,需要上帝话引领和提醒。人的尊严与谦卑达到对立统一。《圣经》不但成为道德的基础,更成为法律的基础。《圣经》强调,要爱人如己。至此,现代社会的特征,如民主、自由、法治与博爱的源头得以彰显。

  相对于中国文明为代表的东方文明中那些邪恶、贪婪、狠毒、不义、嫉妒、仇恨、屠杀、残忍、诡诈、自私和傲慢等精神品质,西方文明呈现的是完全不同的神奇而瑰丽精神品质:宽容、妥协、仁爱、谦恭、良知、品格、责任、信仰、诚实、公正、敬畏生命、热爱生命;对于朋友有合作的道德,对于敌人有竞争的道德,等等。
  
     第二、基督教是现代文明的基石。
  
  我发现,当今世界的文明国家,多以基督教为主流信仰。世界超级大国美国,约95%的人信仰上帝(见布什总统2002年清华大学演讲),60%为新教教徒,甚至把“我们坚信上帝”印在钞票上。表面世俗化的美国,实际非常宗教化。美国的立国以及随后的内政与外交,多以上帝的意志为依据。它不但使本国人民幸福,而且成为人类的进步和正义事业的灯塔和巨大的促进力量。

  我逐渐明白,经过教改的基督教,首次以对弃婴和坠胎的强烈反对弘扬了对生命的尊重,首次赋予性和婚姻以尊严,首次将妇女提高到与男性等同的社会地位,首次创建救济生命和传播文明的医院和学校,并促成了艺术、建筑和音乐的重大发展!尤其重要的是,如保罗所说,“主的灵在哪里,哪里就得以自由”,基督教强调无人能凌驾法律之上,给人人以自由和公正!

  中国最著名的学校和医院,绝大多数都与基督教有深刻渊源!没有“帝国主义的文化侵略”(注:其实基督教的传播和帝国主义的政治和军事侵略并没有相关,基督教教义是反对暴力、战争、不公正的,但不明真相的国人常因它们同时进到中国,而在反侵略、恨洋人的同时反对基督教),就连现有的这点可怜的文明都难以想象!

  而就个体生命而言,人的内在的高贵精神品质,只有一个来源,那就是来源于基督的仁爱!

       这些事实,在排除某些利益集团长期丑化美国的误导后,其实是不难理解的。
  
  第三、基督徒给我榜样的力量。
  
  促使我信奉基督教的第三个原因,是现实生活中基督徒的榜样作用。

  历史长河中的无数基督徒,凭着上帝的爱,活出了光与盐的精彩。从早年的利玛窦,到近年的戴德生和特蕾莎,从中国的孙中山、林昭到俄国的陀思妥耶夫斯基和索尔仁尼琴,这些基督徒或放弃自己优越的生活条件,把爱和宽恕传播到世界各地;或基于正义与良知,坚持真理,揭露或推翻邪恶与暴政,把自由和民主的火种播散在人间。

  特别令人感慨的是,美国国父华盛顿和中国国父孙中山,前者为民主的制度得以确立,在第二届总统任期已满时,坚决拒绝再次连任;而后者,则功成身退,以牺牲个人利益换来东方第一共和国。这是非基督的所谓东方文明所没有的!

  作为医生,几年前亲眼目睹一对领养中国孤儿、而妻子身患重症的美国夫妇,给我留下深深的思考。做为社会人,前不久世界首富盖茨将几乎所有财产都捐献给社会的消息,让我感慨良久!而我在查经班遇到的教友,拿出自己宝贵的时间传播上帝的真理,不厌其烦地鼓励和善待许多素不相识的人,也是我基督教信仰建立的重要原因!
  
  第四、医学生涯使我相信上帝。
  
  从分子到整体,从形态到功能,人体的完善和恰到好处,让我这个每天与之打交道的医生感慨万千!如果说生命真的是一个偶然,一切来自进化,这众多的偶然性协调到如此之恰到好处,让任何一个思维缜密的人都不得不想象有一个天地间的主宰存在。

  这个世界上许多问题从医学角度难以解释:美国的考门夫人曾患不治之症,但通过祈祷和许愿得到痊愈并决志终生服侍上帝。我本人的某项化验指标长期偏高,但身为医生,明白治疗没有多大作用,为此一度苦恼。我模仿考门夫人恳切祷告后,检查结果居然恢复正常,这也坚定了我的信仰之心。

  《圣经》给了我审视历史的不同视角。各种文明各种帝国的兴盛与衰亡,无不体现着冥冥之中上帝的意旨。遵循上帝之道的,生存并发展;背离上帝之道的,分崩离析并灭亡。国家如此,个人也是如此。

  此外,国外学者的名著《新铁证待判》也为《圣经》提供了来自历史学和考古学方面有力的证据。

  四、基督信仰对我的影响
  
    “为了看看阳光,我来到世上”。俄国作家巴尔蒙特的这句诗,让我感动并永远铭记在心。上帝创造世界万物,首先创造的就是光。祂把光给予了浑沌的物质世界,而后又以光照亮了人的心灵,并使人类的目光中放射出神灵的光明。

  基督信仰让我看到了上帝的昊天大道。耶稣说:“我就是道路、真理、生命。若不藉着我,没人能到父那里去。”我领略了上帝的大爱和祂的宇宙之道,认清了自己的局限和人性的罪恶。以敬虔和感恩追寻上帝的话语,才能活出味道和精彩!

  基督信仰使我摆脱了罪的奴役,得到属灵的自由。上帝让我明白了爱可以超越仇恨,让我从平常的劳碌中得到永不枯竭的喜乐,让我以平和宽容的心态对待周围的环境,让我更加踏实、不为外界所动地坚守善良、正直、公平、诚实、勤勉的做人总则,并得到内心永恒的安宁。我所作所为,当荣耀上帝。

  基督信仰让我对这个罪孽的世界重新产生信心。从五千年前黄帝尧舜对上帝的无比敬虔,到中世纪利玛窦来华,到二十世纪以来中国教会在苦难和试炼中的不断发展,上帝对中华的大爱彰显无遗。社会的进步,多发轫于上层,但基础却是每个具体的人,汇聚每人心中的属灵之光,最后就是刺破黑暗的光明世界。
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